心中有人我们的心中,拥有什么呢?有的人心中只有钱财,他把财富看得比天地还大,当然金钱的重要就超过了道义。有的人眼中只看到名位,一心一意只想如何提高自己的名位,他视名位为唯一的追求,至于道德、人格如何,则丝毫不在意、不计较。有的人心中自私,只有我,没有人,心中没有人,自己还是个人吗?有一位老奶奶听《金刚经》说:“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”她即提出异议:“无我相”则可,怎能“无人相”呢?人所以不能成功,不能成就大事业,大都是因为他总把“我”抬得比“人”重要。假如能把别人看成比自我重要,所谓“得人者昌”,何患事业不成呢?有一个长辈教育子孙,他不是教他们学问,而是教他们认识社会上各行各业,乃至各个领域里的专家学者们各有何专长。例如:政论界的学者,哪些人有什么专长?经济学者,哪些人有什么杰出成就?甚至于文学、科学、医学、史学、哲学等各界中,各有哪些学有专精的专业人士。为什么呢?主要就是让他们认识各家的菁英,成为心中的人物。继而又教育子孙要牢记人名,一千个、两千个,甚至几万个,主要的都是要让子孙心中有千军万马。心中有人,还怕没有事业吗?宋朝名相吕蒙正,每与人谈话,总不忘记问他有没有认识什么人才;如有的话,则马上记入随身的小手册里,然后适时地推荐给朝廷去适才适用。今日的社会,凡是身为领导者,他口袋里的小册子都有很多的人名。其实,记不得人名固然不好,记在小册子里也没有用,最好“心中有人”,才是重要。“三人行,必有我师焉”!心中有人还不够,还要会用人。所谓“愚者千虑必有一得”,心中有人,又会用人,那么即使是残兵败卒,也能成为战场上的常胜军。《金刚经》说的“无人相、无我相、无众生相、无寿者相”,这是觉悟者体悟法界平等的最高境界。但是在世间法当中,你可以“无我相”,但不能“目中无人”,更不能“心中无人”。所以,还是让我们在心中建立“人相”吧!
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