没用的好人人的种类,大致可分为好人、坏人两种。好人中也有坏人,坏人中也有好人。如劫富济贫的“义贼”廖添丁,就是好人中的坏人,坏人中的好人。好人应该被人歌颂、受人赞美,但是有一种没有用的好人,却是成事不足,败事有余,其乡愿、懦弱、没有主见、模棱两可的行为,不但不能保护团体,而且对团体无益。不过,因他不害人、凡事忍让不与人争,能够求本分默默做事,所以我们只好称他为没有用的好人。我们常听人说,某人是好人,但是,好人的条件他具备了吗?比方说,仁慈的道德操守、乐群的精明能干、向上的勤劳服务、利众的专业技能。他具有各种特长,能在各种场合胜任愉快,如此不但是好人,而且是能人。反之,凡事推托不肯担当、没有主见、畏首畏尾、明哲保身而不敢举发坏人的好人,就是没有用的好人;该生气时不生气,该据理力争时不敢据理力争的人,就是没有用的滥好人,此种人是团体成长的滞累,是社会进步的障碍。所谓的好人,我们应该为其定义:一、慈悲是好人。慈悲,不可过分慈悲、滥慈悲,如果对坏人也慈悲,甚至藏匿为非作歹的通缉犯,这就是对大众的残忍。所以慈悲的好人,应该要具有智慧、勇敢的慈悲。二、勤劳是好人。勤劳,不可勤于游荡、玩乐,勤于搬弄是非,勤于制造人间的问题。勤劳,也需要有正勤,如勤于服务他人,勤于修学治身,勤于见义勇为,才能作为好人的标准。三、勇敢是好人。勇敢,不可逞匹夫之勇、鲁莽无谋、以强为乐、以大欺小、好勇斗狠,如此的勇敢就不能算是好人。勇敢要有仁慈,要有义气,要能敢作敢当,要能坦诚向上,才是好人的条件。四、明理是好人。明理,不可只会辩理,只会逞口舌之能。说得头头是道,却一事无成,这算是什么好人?明理是从善如流、与人为善,明理是自我要求、量广宽宏,如此才是明理的要诀。世间上,谁是好人?谁是坏人?光看外表,不容易分别得出,有的人,看起来是好人,但却是“蛇蝎心肠,笑面弥勒”,此种人比坏人更可怕;有的人,看起来是坏人,但却盗亦有道,如《水浒传》中惩奸除恶的梁山泊好汉,如路见不平,拔刀相助的莽夫,都可说是比没用的好人,更称得上为好人。
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